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“泡汤”的意思

2020-3-3 11:27| 发布者: 李进茂| 查看: 35| 评论: 0|原作者: 李进茂|来自: 茂叔叹世界

摘要: 二月上半月,于我来说,是个黑色的时段。 我们居住的社区,是一个包括27个小区、医院、学校、商业街一应俱全、鲜花盛开的村庄,86个国家外来公民和本土中国公民(包括3000多户7000多湖北籍居民),共约20万人,长 ...
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       二月上半月,于我来说,是个黑色的时段。
      我们居住的社区,是一个包括27个小区、医院、学校、商业街一应俱全、鲜花盛开的村庄,86个国家外来公民和本土中国公民(包括3000多户7000多湖北籍居民),共约20万人,长期和睦相处,水乳交融。不幸的是,自2月2日起至今天,社区的3个小区和医院,发现11例确诊输入性NCP患者。防疫形势陡然严峻,广州番禺区为此还特别成立了防控“尖刀班”,坐镇祈福新村应对。
      NCP肆虐,社区被封,餐馆被封、医院也理所当然被封,街道死静死寂,没了车辆,没有行人,年前约好的几场亲友聚会,如数泡了汤。万家灯火,没了往年今日探亲访友之喜悦,没了亲朋戚友推杯换盏、觥筹交错之欢愉。
      年逾花甲,许多疾病也就渐次露头,高血压、鼻炎等慢性病成了基础疾病。有基础疾病的我,属于易感人群,就更加不宜往医院跑。为安全计,医保取药也免了,狗皮帽、手套、口罩、眼镜全副武装,大门吱扭一开,探头前后左右环顾一番,见街上没人,领口一拉,围脖一甩,耷拉着脑袋,快步跑到附近便利药房自掏腰包,完事后,赶紧闪身回家,大门嘭的一关,龟缩宅内,当起饱食终日的寓公。——恰似当年白色恐怖下的地下工作者。
      乌云无边,淫雨连绵。非常时期,宅在家里,也是贡献。如何打发时日呢,泡电视剧?都是些婆婆妈妈、了无新意、冗长无味的东西;上网泡朋友圈?满屏的谣言和真理比翼齐飞,科学与谬论激烈博弈,我这么个“科盲”,一个不小心,可能成了牢骚谣言、奇谈怪论的传播者。烦!烦!烦!泡杯热茶,算是悠然自得,但总觉得气氛压抑、汤清味寡。瞧着杯中上下沉浮、左右摇摆的茶叶,抚杯沉思,此时岂不是外出泡温泉的大好时机?却又忽然悟起,泡不得、泡不得也!酒店、景区都关门了,整个旅游业都停摆了,难道在这凄风冷雨之时,泡西北风去不成?
      泡、泡、泡,泡什么此时都是泡!
      百般聊赖,无以自遣,孤闷时忽然发现,这汉语的“泡”字,怪有点意思,作动词时,其涵义的丰富性,似乎与万能动词“做”字、“搞”字差不多了。
      不敢肯定,急忙拜师。翻开2002年版《现代汉语词典》,大失所望,作动词时,它的本义和衍生义只有2种,词条连名词拢共也只有12条,与我想象相差甚远。以为是词典太小,装不下它的丰富含义,找来《辞海》,号称为“海”的1979年版《辞海》,对此字条的解释更加袖珍,只有本义、引申义2种。看来语言学家收录规范语言词汇的速度,远远赶不上老百姓对某一词汇通用衍生普及的快。
      倒是网络词典释义更多一些,但又恐其权威不够。

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飞雪迎春到  游人步履急

      贫了那么多,言归正传。刚才不是说想泡温泉么,那么,在下无聊时,之所以突发奇想,研习“泡”字,也不是漫无目的的,内心是想了解,在大中华文化圈里,中国人和日本人对“泡汤”一词的相同认识和分歧。
      笔者不谙日语,无法准确无误地判断“泡汤”在日语中的词义,但是我想,日本人对中国汉族方言中表示“落空、失败”等义,用“泡汤”来表示,恐怕也是不甚了了的。
      秦汉以降,中日之间文化交流渐多,隋唐之时更盛。汉词“泡湯”,之于日本,恐怕是外来词。“泡”作动词,表示“较长时间地放在液体中”,“湯”,中国古时作“热水、温泉”解,那么“泡湯”就是现代汉语中的“泡温泉”,恐怕大汉、大和两族,古今理解一致,应该是没问题的,只不过,在汉语方言中,既然有了衍生义,表示“落空、失败”的意思,那么认为此词不雅、不吉利,现代汉人更多的用“泡澡、泡温泉”直白说法,替代了“泡湯”本义,而真正的本义日渐式微,也是顺利成章的。
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日本登别自涌温泉

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雪乡札幌

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童心未泯的游客

      中国旅游的迅速崛起,众多现代化温泉度假村的建成,中日旅游交流的频繁,为“泡汤”一词,在中国回归本义,提供了必要的条件。现在在旅行行程中,安排个“泡汤”节目,中日双方游客,理解应无障碍。
      但是,在实践中,笔者还是发现,“泡汤”,之于中日两国的“汤客”,在公共汤池的行为,还是有些许差别的。
      “温泉水暖洗凝脂”,既然是洗,中国许多人认为,不管是私家汤还是公共汤,就是要有动作,要搓,要用毛巾搓。有些人还有极端的认识:洗温泉、泡温泉,就是搓澡。
      这么一搓,日本人就不理解了。
      私汤公汤,有其礼仪。
      玉环姐姐,贵为皇上宠妃,在她的私家汤池,穿什么不穿什么、怎么搓还是不搓,没人有意见。换成当代,换成不同阶层的人,也是同理。但在公共汤池,就有不同理解了。因为在日本,实行男女分浴,到公共汤池“泡汤”就是“泡”,不允许搓。“泡”也有讲究,要一丝不挂的裸泡、静泡,好让已经张开松驰了毛细孔,吸入温泉中的微量元素,交换出积淀在人体内的废物毒料。“泡汤”是康养、是恭敬、是感恩、是克己。
      日本人泡汤,也不是不搓,而是搓在前,泡在后,身体浸入汤池之前,必须用淋浴设备把身体搓洗冲刷得一干二净,然后净身入池,任何纺织物入水都是大忌,谁知纺织物上有无汗渍、染料什么的?顶多是,容忍头发长者,头上顶一块小方巾,以防头发跌落水中。总之,毛巾、泳裤等纺织物是绝对不能进入公汤的,以免污染了上苍赐予的神圣温泉水。污染了温泉水,就是对天地的大不敬。
      这就是日本人在公共汤池泡汤的公共卫生礼仪。
      看来,同是“泡汤”,两国汤客的认识有距离。笔者曾经多次到日本旅行,从南部的别府到北部的洞爷湖,留心过中日汤客的意识差别。


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登别温泉小镇

      说个笑话,年前,也就是NCP大爆发之前,笔者到日本的名古屋、札幌、函馆、小樽、登别等地赏雪。迢迢万里,享受冰火两重天,泡汤自然是少不了的。那天晚上,一位操标准普通话的中年彪形汉子,披着浴巾,穿着泳裤,趿拉着拖鞋,来到酒店的露天温泉,欲下水洗浴,给在正在做保洁消毒的日本大妈发现了,于是,大妈随手拿了个衣物篮子,急急忙忙冲上前去,硬是拦着他,叽里呱啦的说了一大通。开始这彪大汉还不明白,一愣一愣的,后来在旁人的提醒下,才发觉自己逾了俗、违了规,不得不在大妈虎视眈眈直面监督下,乖乖地脱了个精光,并循规蹈矩淋浴净身后,方泡入露天池中。赤裸裸浸泡在温暖的温泉水中,汉子还心有余悸,喃喃私语:“怵死了,泡遍世界,没见过像日本这么严肃的。有那么玄乎么,让她这么一嚷,不知道本人日后会不会因此而阳痿!”
      说者无意,听者有心。嘿!“入其俗,从其令”啊!况且人家的规矩也是从深刻的教训中总结出来的,更何况,现时不是NCP兴风作浪、在狂欢么?!连人人喜爱的钞票,都有可能成为传播病毒的渠道,泳池、汤池也可能成为公共卫生安全事件的引爆点。严肃一点,一点也不多余。
      仅仅相隔17年,敝国就发生了两起波及全球的公共卫生安全事件,如果还不从中吸取到一些什么教训,不说光辉的国际形象破损,不说成千上万亿的财富流失,不说几十亿人的精神煎熬等国际社会代价,我们也愧对枉死的2000多同胞,也无颜直面几十万、上百万确诊、疑似及被医学隔离观察的人们,更辜负了富含同情心的全世界人民。
      不忘初心,坚守原则,不睁只眼闭只眼,不得过且过,日本大妈做得对。
      看来,“泡汤”一词,日本人早年从中国人那里借用时,两族对词意的理解是一致的,而如今回归中国之时,它已形同质异了。人类是在互相竞争中前进的,师徒位置互换是经常发生的。愚以为,昔日的老师放下身段,躬身虚心向昨天的学生学习一下,也不是一件什么不光彩的事。

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日本主流媒体每天都在关注NCP

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希望的田野
(2020年2月15 日于竹山斋   文中图片均为茂叔摄)
(茂叔叹世界  李进茂  供稿/图)

鲜花

握手

雷人

路过

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